May 2016

பழமொழிகள் நம் முன்னோர்கள் நமக்காக விட்டுச் சென்ற அனுபவ குறிப்புகள்.ஒவ்வொரு நாட்டிலும் பழமொழிகள் அதன் சமூக பண்பாட்டு பெருமையும் அறிவுத்திறனையும் எடுத்துக் காட்டுகிறது.பொதுவாக பேசும் போது எளிதாக விளங்க, உதாரணம் சொல்ல இவை பயன்படுகின்றன.

நம் செந்தமிழிலும் எத்துணையோ அற்புதமான பழமொழி உள்ளது, அதில் சிலவற்றை வட்டார வழக்கிற்கு மாறி மருவியது என்ற பெயரில் நம்மாளுங்க எப்படி வச்சு செஞ்சிருக்காங்கனு பாக்கலாம்.

அற்பனுக்கு வாழ்வு வந்தால் அர்த்த ராத்திரியில் கொடை புடிப்பான்.

அர்பணித்து வாழ்ந்து வந்தால் அர்த்த ராத்திரியிலும் கொடை கொடுப்பான்.

  • தன் வாழ்வை அர்பணித்து வாழ்ந்து வரும் மனிதன், யாசகன் கேட்பவன் அர்த்த ராத்திரியில வந்தாலும் கொடை கொடுப்பானாம், அவனையே அற்பனாகிடாங்க.

  • புது மொழி : அற்பனுக்கு வைபை கிடைத்தால் அர்த்த ராத்திரியிலும் அப்டேட் செய்வான்.(#Twitter)

அடி உதவுவது போல் அண்ணன் தம்பி உதவமாட்டான்.

  • அடி என்பது ஔவையாரின் நாலடி, அதன் தத்துவத்திற்கு இணையாக சகோதரன் கூட உதவ மாட்டான். அதுபோல் அடி என்பது இறைவனின் திருவடி எனவும் சொல்கிறார்கள், எல்லாம் போனதுக்கப்புறம் கடைசியில் இறைவன் தானே.

  • இன்னொரு பார்வை :

    இருப்பினும் ஏற்றுக்கொள்ளமாறு இருப்பது நில அடி தான். அண்ணன் தம்பி கை விட்டாலும் சொந்தமாக சில அடி நிலம் இருந்தால் அது உனக்கு உதவும்.அடிதடி இல்ல.

ஆயிரம் பேரை கொன்றவன் அரை வைத்தியன்.

ஆயிரம் வேரை (மூலிகை வேரை) கொன்றவன் அரை வைத்தியன்.Ayiram Death

  • சித்த வைத்திய முறைகளில் மூலிகைகளை தெரிந்து வைக்கிறது மிக அவசியம்.குறைத்தது ஆயிரம் மூலிகைகளின் தன்மை அறிந்தவனே அரை வைத்தியன். பின்ன ஆயிரம் பேர கொன்ன சும்மாவ விடுவாங்க.

களவும் கற்று மற.

களவும் கத்தும் மற.

  • ஊரில் பலர் தவறு செய்யும் போது சொல்வது அல்லது அவர் நண்பர் சொல்வது.ஆனால் கத்து என்பது தூய தமிழில் பொய் அல்லது கயமை என்பதாய் பொருள். திருடுறதையும் ஏமாற்றுவதையும் மறக்க சொல்லிருக்கு,கத்துகிட்டது அப்புறம் இல்ல.

நல்ல மாட்டுக்கு ஒரு சூடு.

நல்ல மாட்டுக்கு ஒரு சுவடு.

Read more

“எரியுந் தனல் தன்னை வாலிலேந்ததி வீதியில் கண்டதைகனலாக்கி லங்கத்தை கலங்க வைத்த வாயுபுத்திரன்.”
– சண்

அனுமன் சீதையை அசோகவனத்தில் கண்டு திரும்பும் போது இராவணனால் சிறைபிடிக்கப் படுகிறார். அனுமனின் செயலாலும் ராம புகழ்பாடும் பேச்சாலும் வானரத்தின் வாலில் தீ வையுங்கள் என ஆணையிடப்பட்டதும் அதனால் இலங்கையே தீக்கிரையானதும் நாம் அறிந்த இதிகாசமே.,

அனுமன் சீதையை சந்தித்தல்,அனுமன் வாலில் தீவைத்தல்

மகர்

வாலில் பற்றிய நெருப்பால் உடலில் ஏற்பட்ட வெட்க்கையை குறைக்க வரும் வழியில் ஒரு ஆற்றில் இறங்கி தம்மை குளிர்வித்தார் அனுமன்.

அப்போது அவர் உடல் சூட்டினால் வெளியேறிய உயிரணு அங்கு நீந்திக் கொண்டிருந்த மகர் என பெயருடைய மீன் போன்று உருவத்தில் இருந்த ஒர் ஊர்வனத்தின் உடலில் சென்றுவிட்டது, அதனால் அது கருவுற்றது. நடந்ததை அறியாமல் அனுமன் அங்கிருந்து புறப்பட்டு சென்று விட்டார்.

சில பதிப்புகளில் சற்று வித்தியாசமாக நதியில் கலந்த விந்தணு ஒரு கடல் கன்னியை சென்றடைகிறது.

அறிவியல் ரீதியில் சில மீன்களின் இனப்பெருக்க முறையில் பொதுவாக பெண்ணும் ஆணும் நீந்தி ஒரு பாதுகாப்பான இடத்திற்கு செல்லும். பின்னர் பெண் மீன் தனது முட்டைகளை நீரில் வெளியிடும், உடனே ஆண் மீன் அந்த முட்டைகளின் மேல் தன் விந்தணுவை வெளியிட்டு முட்டைகளை கருவுறச் செய்யும் (Ovuliparity)

பின்னொரு தினம் இராவணின் சகோதர்களான அகிராவணனும்(மயில் ராவணன்) மகிராவணனும் அவ்விடம் மீன் பிடிக்க சென்றனர். வலையில் சிக்கியதை யெல்லாம் கொண்டு சென்றனர், அதில் மகரும் இருந்தது.

உணவுக்காக மகர் உடலை வெட்டிய போது அதன் வயிற்றில் பாதி குரங்கு பாதி ஊர்வன வடிவில் ஒரு உயிரினம் இருந்தது. அதுவே வளர்ந்து பின்னர் பாதாள பாதுகாவலானாய் மாறியது.

சுவன்னமச்சா

ஆனால் வால்மீகியின் இராமாயணம் போலல்லாது தாய்லாந்து மற்றும் ஏனைய தென்கிழக்காசியா இராமாயணங்களில்  அனுமனின் கதை வேறு வகையில் சொல்லப்படுகிறது.

அக்கதையில் வானரபடைகள் இலங்கைக்கு பாலம் கட்டுவதை தடுப்பதற்காக இராவணன் தன் கடல் கன்னி மகளான சுவன்னமச்சாவை அவள் தோழிகளோடு அனுப்புகிறார். சுவன்ன(தங்க) மச்சா(மீன்).

Continue reading அனுமனின் காதல், திருமணம், மகன்.

Read more
Translate »